[KHAI THỊ]: CHÚNG SANH PHÁT NGUYỆN CẦU SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC THẾ GIỚI Hội Quán A Di Đà

[KHAI THỊ]: HẾT THẢY MƯỜI PHƯƠNG PHÁP GIỚI CHÚNG SANH PHÁT NGUYỆN CẦU SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC THẾ GIỚI


Dưới đây, chánh thức bước vào pháp sự Tam Thời Hệ Niệm. Tam
Thời Hệ Niệm có ba thời: Thời thứ nhất, thời thứ hai và thời thứ ba. Quý vị phải biết ba thời này cùng lấy “trì danh niệm Phật” làm chủ, nhưng với mỗi thời pháp sự, mở đầu bằng niệm kinh, đại sư chọn Phật Thuyết A Di Đà Kinh. Trước hết là niệm kinh, rồi mới niệm chú, tức là niệm chú Vãng Sanh. Tiếp đó là nghe kinh, tức là nghe giảng khai thị. Mỗi chữ, mỗi câu trong phần khai thị đều là kinh văn, nay chúng ta gọi là “tập hội”, tức là tom góp những khai thị trọng yếu nhất, tinh túy nhất trong kinh luận nhà Phật, hòng cảnh tỉnh chúng ta, khiến cho chúng ta thời thời khắc khắc chẳng quên, cùng học tập. Trước khi niệm kinh, trước hết phải niệm ba câu: Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát. 南無蓮池海會佛菩薩。 Nam-mô nghĩa là quy mạng, quy y, lễ kính, chí thành cung kính. “Liên Trì Hải Hội” là Tây Phương Cực Lạc thế giới, hội này vĩnh hằng chẳng tan, nếu nói bằng thuật ngữ Phật pháp thì là pháp hội bất sanh bất diệt. “Liên Trì” có thật! Trong kinh đức Phật đã nhắc đến ao báu, nước tám công đức. Ao ấy do các báu hợp thành, đáy ao chẳng phải là cát bùn mà là cát bằng vàng. Phật nói như vậy. Trong ao ấy nở đầy hoa sen, hoa sen do đâu mà có? Hết thảy chúng sanh trong mười phương thế giới phát nguyện cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, trong ao sen trước giảng đường của Phật A Di Đà bèn mọc một đóa hoa sen. Trên hoa ghi tên họ kẻ ấy, chẳng nhầm lẫn! Hoa sen do đó mà có, tột bậc tuyệt diệu vậy!

[KHAI THỊ]: CHÚNG SANH PHÁT NGUYỆN CẦU SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC THẾ GIỚI
1 Likes	1 Dislikes
84 views views	12,841 followers
Education	Upload TimePublished on 2 May 2017